关键词:
亚里士多德
自由时间
双重异化
智能革命
人文精神
摘要:
在日常用法中,“休闲”通常被等同于“空闲”或“闲暇”,劳动与休闲都用时间单位来衡量。然而,人们拥有空闲时间,并不等于达到休闲的人生状态。亚里士多德赋予休闲超越日常消遣的深刻内涵,认为休闲是人生的唯一本原,是人类最高层次的生命活动和最严肃的现实活动,而不是消遣娱乐,是幸福的必要条件,是人生的理想状态。因为人类希望摆脱受迫状态的束缚是终生的,而不是远离工作状态或任何必需之事的短暂间歇。然而,自工业时代以来,这种休闲理想被“金钱文化”所侵蚀,导致了当代休闲与劳动的双重异化。异化的重要根源在于人文精神的技术消解。马克思的财富观为我们重塑休闲与劳动的关系提供了理论指导。劳动与休闲本非楚河汉界。智能革命对人类最好的馈赠是在新一轮文明转型的十字路口开启新的征程:致力于理解休闲,即探索让休闲成为劳动新境界的新机制。人类只有在自由而放松的状态中,才能展现人的丰富本性,在沉思与创造中抵达“诗意地栖居”,在休闲的澄明之境中重新发现“人之为人”的尊严与光辉。